مقدمة
یعد الصراع الغیر مسلح والممنهج من أشد أنواع الصراعات العالمیة الحدیثة وأکثرها إصابةً وتأثیرًا في الجهة المستهدفة. من جملة هذه الصراعات وأبرزها هو الصراع الدیموغرافي لتغییر الترکیبة السکانیة والبنیة التحتیة الأصلیة. وذلک ما نراه یحصل في الأحواز بهدف القضاء علی الهویة العربیة واستبدالها بنقیضتها الفارسیة. حیث وفي الأحواز سکن وتوظف أکثر من 2000000 فارسي منذ عام 1950 إلی الیوم بهدف العمل وتوفیر الوظائف في البتروکیماویات والدوائر الحکومیة وتوفیر السکن للمهاجرین غیر العرب. وعکس ذلک یهاجر الأحوازیون للمدن الفارسیة مثل: إصفهان، شیراز، یزد، طهران و. . . من المدن بحثًا عن وظائف شاغرة تهیئها الجمهوریة الإسلامیة بهذا الهدف وهذه الغایة وحسب تصریح المحافظ أو الحاکم العسکري في الأحواز في عام 2017 نقل موقع وجریدة عصر إیران عن المحافظ والحاکم العسکري الحالي غلام رضا شریعتی؛ أنه بین عام 2011 و 2016 هاجر أکثر من 200000 عربي أحوازي للمدن الفارسیة بحثًا عن العمل والتوظیف ( شریعتی ، 2017 عصر ایران ).
لذا تتضمن هذه الدراسة طرحًا ومشروعًا صراعیًا مقاومًا أحوازیًا من النوع الدیموغرافي مع الإحتلال الإیراني، وتتناول في طیاتها الأسباب التي یهدف لها الطرفان للصراع مع الآلیات التي یتم اتخاذها للمقاومة والصراع في صراعٍ غیر عادلٍ کهذا الصراع الذي طال أکثر من تسعة عقودٍ منذ احتلال الأحواز وأسر أمیرها في عام 1925 من القرن المنصرم حتی هذا الیوم.
تتناول هذه الدراسة أسباب الصراع الدیموغرافي الأحوازي – الإیراني ووجود الصراع الحقیقي حسب الظواهر السیاسیة الإقتصادیة الإجتماعیة التي یعیشها الأحوازیون في الظروف الراهنة. کذلک سنتطرق للآلیات والخطط التي یستخدمها النظام الإیراني لتغییر الدیموغرافیا الأحوازیة في سبیل تذویب وانصهار العرب والمجتمع العربي مع الفرس المهاجرین في الأحواز العربیة.
للدراسة أهمیتها من الجانب الرسمي حیث تعتمد علی الإحصائیات الرسمیة والدقیقة التی تم أخذها من الأجهزة والوزارات الإیرانیة التي تعتمد هذه الإحصائیات وتستخدمها کإحصائیات رئیسیة.
أولًا: مفهوم الصراع والدیموغرافیا والصراع الدیموغرافي(الجیوسیاسي):
الصراع:
إن مفهوم الصراع في الأدبیات السیاسیة المتخصصة یُنظر إلیه باعتباره ظاهرة دینامیکیة، ومن الجدیر بالذکر أن تنفرد ظاهرة الصراع الدولي عن غیرها من ظواهر العلاقات الدولیة بأنها ظاهرة دینامیکیة متناهیة التعقید. ویرجع ذلک إلی تعدد أبعادها وتداخل مسبباتها ومصادرها، وتشابک تفاعلاتها وتأثیراتها المباشرة وغیر المباشرة، وتفاوت المستویات التي تحدث عندها وذلک من حیث المدی أو کثافة العنف -أو طریقة الصراع بغیر العنف وهو الغیر مباشر-. وهذا یعني أن الصراع في صمیمه یعبر عن تنازع الإدارات الوطنیة وهو التنازع الناتج عن الإختلاف في دوافع الدول وفي تصوراتها وأهدافها وتطلعاتها وفي مواردها وإمکاناتها … الخ ، مما یؤدي في التحلیل الأخیر إلی إتخاذ قرارات أو أنتهاج سیاسات تختلف أکثر مما تتفق، ولکن برغم ذلک یظل الصراع بکل توتراته وضغوطه دون نقطة الحرب المسلّحة. وهنالک مجالٌ لإدارة الصراع أو التکیّف مع ضغوطه مع الإحتفاظ بالمقدرة النسبیة علی الإختیار بین البدائل المتاحة أمام کل طرفٍ من أطرافه.
الدیموغرافيا:
الدیموغرافیا ( بالإنجلیزیة: Demography )المعروفة بعلم السکان؛هی عبارة عن دراسة لمجموعة من خصائص السکان، وهي الخصائص الکمیّة، ومنها الکثافة السکانیة، والتوزیع، والنمو، والحجم، وهیکلیة السکان بالإضافة إلی الخصائص النوعیة، منها القومیة، والهوویة، والدینیة، کذلک تشملها العوامل الإجتماعیة مثل: التنمیة، والتعلیم، والتغذیة، والثروة. وتُعرف الدیموغرافیا بأنها الإحصاءات التي تشمل الدخل، والموالید، والوفیات، وغیرها مما یساهم فی توضیح التغییرات البشریة، ومن التعریفات الأخری لها هي علمٌ إحصائي إجتماعي وحیوي، یعتمد علی دراسة مجموعةٍ من الإحصاءات حول الأفراد( خضر ، 2018 ).
الصراع الدیموغرافي أو الحروب الدیموغرافیة(الجیوسیاسیة):
إن التغییر والتطهیر الدیموغرافي بصورة شاملة یعتمد علی ممارسة سیاسة الترانسفیر( التهجیر الهادئ ) بشتی أنواعها من حیث الجغرافیا والترکیبة السکانیة وتقلیص میزان الخصوبة الکلیة لدی النساء عن طریق الولادات القیصریة وسیاسة الأمراض النفسیة والأزمات. کذلک عدم الحد من شیوع الأمراض المزمنة والمهلکة مثل أمراض الکِلی والسرطان والأمراض الجلدیة والمشاکل الرئویة التنفسیة. کذلک یتم استخدام البعد الجیوسیاسي، لتغییر جغرافیا المکان وتدمیر ما یلزمه السکان الأصلیون تدریجیًأ باستخدام کل الوسائل المتاحة والممکنة دون الإهتمام بهلاک السکان الأصلیین أصحاب الأرض وأهلها منذ القدم -الذین سیتم استبدالهم فیما بعد بمستوطنین جدد یفیدون سیاسات الأنظمة الحاکمة في تلک الأراضي-(رأي).
والصراع الدیموغرافي هو حالات الحرب الغیر مستقیمة هجومًا من السلطة ومقاومةً من محاور المقاومة الشعبیة. ودائمًا ماتکون الأنظمة والسلطات شدیدة الحرص علی تمریر مشاریعها بهدف تغییر الدیموغرافیا وتقدم تنازلاتٍ لمحاور المقاومة وتقدم إمکانیاتٍ للبعض، لکنها تنظر بعیدة المدی لما هو یصب في هذه المصلحة بعد أعوامٍ وعقود. والمقاومة الشعبیة والإصطدام مع الأنظمة في الصراعات الدیموغرافیّة من قبل الشعب والتشکلات الإجتماعیة السیاسية المنتشرة علی أرض الواقع لیس لها خطة وسیاسة سوی ردة الفعل الإرتجالیة والقومیة تجاه محاولات الطمس والتهمیش الظاهریة، لأنه وفي غیاب سلطة محلیة یصعب اتخاذ القرار وتنفیذه بل ویستحیل ذلک لأن الرؤیة المستقبلیة لیست من سیاسات التشکلات الإجتماعیة التي تملأ الشوارع والأزقة ومن جانبٍ آخر سیاسة استنزاف القدرات وتقویض الحراک الشعبي تحد من قوتهم في جمع رأيٍ موحد وواحد تجاه خطط الحرب الدیموغرافیة التي تُمارسُ علانیةً دائمًا وتختفي.(عایش أحمد، الصراع الدیموغرافي الفلسطیني الإسرائیلي2000-2030).
والحرب الدیموغرافیة ولزوم هذه التغییرات الدیموغرافیة في البلاد الضحیة مهمة للأنظمة والسلطات الحاکمة لدرجة أن اللورد “شافتبري” في القرن التاسع عشر قد أطلق المقولة المعروفة: “أرضٌ بلا شعب لشعبٍ بلا أرض”.!
ثانیًآ: الصراع الدیموغرافي في الأحواز:
ألف: التغییر الدیموغرافي في الأحواز وتأثیراته
ب: الدور الإیراني في التغییر الدیموغرافي والصراع الدیموغرافي
ت: التغییر السکاني وتأثیراته
ث: التغییر الجغرافي وتأثیراته
ج: التغییر الدیموغرافي الطبّي والصحّي
عندما یرد إصطلاح “الصراع الدیموغرافي” أو الحروب الدیموغرافیة الجیوسیاسیة فإننا نتناول ظاهرة الصراعات الأزلیة اللا منتهیة لدی المستَعمِرِ والمستَعمَر(رأي).
ینفرد الصراع الدیموغرافي الأحوازي – الإیراني بالظروف الخاصة التي تشکل مشکلةً کبری أمام الأحوازیین في مقاومة هذا الصراع وتختلف اختلافًا شدیدًا مع الصراعات الإستعماریة الأخری. حیث ینفرد الصراع الأحوازي بکونه صراعًا غیر دیني، ویتداخل معه صراع التهجیر البطيء علی عکس نظیره من الصراعات التي تکمن في محاورها المحور الدینی-القومي غیر البطيء والمعلن ضد الشعوب المضطهدة عبر وسائل القمع والأسلحة والأجهزة ودائمًا ما یکون إحباط هذا الهجوم وفوز البلاد المحتلة والمستعمرة بهذا الصراع سریعًا وحاسمًا.
أمّا الوضع في الأحواز فهو مختلفٌ تمامًا فالإحتلال الإیراني یرتدي رداء الإسلام لتمریر سیاساته ویتحکم برجال الدین الذائبین والمتغلغلین في المجتمع العربي الأحوازي ویستخدمهم کآلةٍ شرعیةٍ لحمایتها وعدم التحریض ضدها. وتعتمد حکومة الإحتلال الإیراني سیاسة الإنسانیة واللاقومیة لکي لا ینتمي الأحوازي للقومیة العربي ولا یلجأ إلی الصراع القومي. لکن لو نظرنا قلیلً في هیکل النظام وتقسیماته ونظرته، لوجدنا العنصریة الشدیدة والتمییز الواضح الذي یعاني منه الأحوازیون کافة. ومما یجعل ساسة النظام الإیراني في الصراع الدیموغرافي أکثر تعقیدًا وخطرًا هو دفاع وحمایة الجهات الأمنیة والقضائیة من المستوطنین والسعي إلی لصق تهمة “الإرهاب” علی الأحوازیین القومیین والذین یرفضون المثول تحت إمرة الأجهزة الأمنیة ویحاربون السیاسات التي تهدف للتطهیر العرقي الممارس بحقهم والممنهج لهم سابقًا(مصدر میداني).
ومن آلیات وجوانب هذا الصراع الهووي الدیموغرافي والسیاسات البطیئة والخفیة الأخری لدی النظام الإیراني علی الأحوازیین هي ظاهرة “إصطدام النخبة” والتي غالبًا ماتکون بین النخبة الفارسية العنصریة والنخبة العربیة الأحوازية القومية التي یتم تهمیشها وتجریدها من أي إمکانیةٍ یمکن أن تنفعها. حیث یتوهم الفارسي خاصةً أو أي منتمٍ لقومیة أخری عامةً أن الأحوازیین هم المهاجرون في هذه الأرض وعلیهم العودة من حیث أتوا ومن حیث وطئت أقدامهم، وأنه لهم الحق في المعاملة الإستعلائیة والنظرة الدونیة تجاه العرب أصحاب الأرض والتراث والهوية والتراب – وهذا ما نراه في الفکر النازي تجاه الأعراق الأخری- ، مما یعني أن السیاسة والهدف والفکرة لدی الإحتلال الفارسي وغیره تجتمع وتشترک في محورٍ واحدٍ للمقاومة لکن الإجراء یختلفُ حسب الزمکنة. والأیدیولوجیا الوحیدة الواضحة هي ” التغییر الدیموغرافي ” بطیئًا کان أم سریعًا وهذا ما قلناه في مصطلح “الترانسفیر”(عایش أحمد).
ألف: التغییر الدیموغرافي في الأحواز وتأثیراته:
یشکل التغییر الدیموغرافي الهاجس الکبیر والمهم لدی الأحوازیین. حیث یؤثر في حیاتهم الیومیة والقومية ونظرتهم المستقبلیة تأثیرًا شدیدًا کما حدث منذ العقود السابقة من سقوط المحمرة عام 1925 وقتل الأمیر خزعل بن جابر الکعبي في العهد الشاهنشاهي الأول. فمنذ ذلک الوقت بدأت السیاسات الضاربة في العمق الأحوازي عن طریق القتل والتهجیر والإعدام والتخریب حتی وصل الدور للجموریة الإسلامیة بعد الثورة التي قام بها الخمیني. ثم لبست السیاسة علی الأحوازیین لباس الدین والمذهب وخُدِع بها الکثیر من المذهبیین خدعة بالمزارات والمقامات الوهمیة وتأسیس أیدیولوجیة ما یسمی “الأهواز باب التشیّع” وشراء الأراضي والعقارات لصالح المؤسسات الدینیة التي تسمی بأسماء مذهبیة ورموز دینیة. (تمامًا کما یحدث في سوریا الیوم من تهجیر بطیء وشرائ العقارات والمنازل والمحلات التي تحیط بحرم السیدة زینب ورقیة بنت الحسین.) وساروا في السیاسات الضاربة لعمق الهویة العربیة الأحوازیة والتي أتت بنتائج استطاعت تغییر الدیموغرافیا الأحوازیة ولکن لیس التغییر الشامل الذي یسعی إلیه الإحتلال الفارسي(منی العبار،حقیقة التغییر الدیموغرافي، تبیان).
وإن من الأسباب الرئیسیة في التغییر الدیموغرافي وتأثیراته هي البطالة والتمییز العنصري وتدمیر طبیعة القری وتهجیر أهلها وتحویلها لآبار نفطية یدیرها المستوطنون وکلما کثرت کثر وجودهم. وهذا هو السبب الذي یجعل الأحوازي مکتفًا في الصراع ولا وسیلة صدٍ أو ردٍ لدیهم ولا أسلوب مقاومة إلا التشبث بالأرض والهویة والبقاء فیها دون تراجع.
ولقد أثّر هذا التغییر الدیموغرافي الممنهج في حیاة الناس تأثیرًا ملحوظًا وملفتًا ومؤلمًا من الجانب الإقتصادي ، حیث أن فرص العمل الوحیدة المتوفرة في الأحواز هي في شرکات البتروکیمیا ومصافي النفط، وقصب السکر، أو الزراعة التقلیدیة، أو العمل التجاري الحر في السوق الحرة وکلها أصبحت مغلقةً وشبه معدومةٍ تقریبًا بالنسبة للفرد الأحوازي. سنستعرضها هنا وسنعتمد علی إحصائیات رسمیة وتصریحات للوزراء والمسؤولین والسیاسیین عالي الرتبة في النظام الإیراني حیال هذه الأمور.
البتروکیماویات:
منذ تأسیس هذه الشرکات الضخمة في الأحواز -والتي تذهب أرباحها حسب التقاریر الدولیة إلی دعم الإرهاب وزعزعة الأمن والإستقرار في المنطقة- والنظام الإیراني یمنع توظیف الأحوازیین بمختلف الحجج منها حجة التخصص، وإن توفر هذا الأمر أتوا بحجة التجربة وحجة الإشباع والإکتفاء في الوظائف الشاغرة أما المهاجرون والمستوطنون من الفرس وسائر القومیات الإیرانیة فیحصلون علی الوظائف دون أي عناء حتی بلغ عدد الذین تم توظیفهم في البتروکیمیا في العشرة أعوام الأخیرة الـ 300 ألف مهاجر تم توظیفهم في البتروکیماویات حسب تصریح المحافظ والحاکم العسکري “شریعتي” في عام 2017 حول البطالة وتفشیها في الأحواز ( شریعتي ، مهر ، 2017 ) .
توجد لدینا إحصائية میدانیة ودقیقة حول 30 شرکة من الشرکات البتروکیماویة والمصافي والفولاذ و… لا یترأسها أي أحوازي بل ولا یوجد في هیئة الإدارة ذکرٌ للعرب الأحوازیین.
مصافي النفط :
وحسب ماجاء من ” جلیل مختار ” نائب مدینة عبادان في البرلمان الإیراني نقلًا عن وکالة ” فیدوس ” بخصوص التوظیف في مصفاة عبادان النفطية – والتي تعد أقدم وأکبر المصافي التي تعتمد علیها ایران – ، أنه ” تم إعطاء الإنذار المکتوب والشفهي فجلسة البرلمان المعلنة لوزارة النفط ووزارة العمل، وتم توظیف أکثر من 2800 متخصص وعامل وفني في المصفاة و 1800 منهم فقط تمت حمایتهم بخدمة التأمین ومن بین هذا العدد تم اکتشاف أن الموظفین من عبادان والأحواز هم 340 فقط ” ( جلیل مختار ، فیدوس ، 2018 ) .
کذلک في مصفاة ” بیدبلند ” بمدینة أرجان حسب تقریر وکالة رهیاب یضم نسبة أکثر من 80 % من الموظفین غیر العرب والمهاجرین ( رهیاب ، 2016 ) .
مزارع قصب السکر :
تعد مزارع قصب السکر التابعة للحرس الثوري الإیراني من المشاریع السیاسیة الضارة والضاربة في العمق الأحوازي، في المدن والقری. حیث یتم توظیف الموظفین هناک حسب انتماءاتهم للحرس الثوري وأخیرًا یتم التوظیف حسب القومیة والعرق وهذا ما أثار غضبًا و جدلًا کبیرًا في وسط الشارع الأحوازي.
استمارة التوظیف في قصب السکر والإستفسار حول القومیة
الزراعة التقلیدية:
الزراعة تعد غذاء القری والهوامش وهي سبیل العیش الوحید لدیهم ودائمًا مایکون سکان القری جمیعًا من السکان الأصلیین عبر مئات السنین. وإن أراضي وقری الأحواز الخصبة ملیئة بالنفط والثروات الطبیعیة. فلقد تم تهمیش أصحاب الأراضي والزراعة ووضعت حکومة الإحتلال السدود علی الأنهر والأهوار وجففتها وقتلت الزراعة وأصاب القحط کل مکان. فعمد النظام الإیراني إلی إعطائهم إمکانیات وقروض وفرص عمل في المدن الفارسیة لکن فهم الأحوازیون هذا المخطط الخبیث الذي یسعی لطرد المزارعین وإنشاء محطات نفطیة جدیدة. وحین کثرت الأمطار في مطلع عام 2019 وملأ المزارعون أراضیهم بالمحاصیل وانتظروا الحصاد فراوغتهم الدولة الإیرانیة وفتحت السدود علیهم في سبیل إغراقهم بمحاصیلهم لترکوا الأراضي أیضًا مقابل خدمات وإمکانیات في إصفهان وتبریز ویزد ولقد جاء ذلک في بیان رسمي لوزارة الزراعة الإیرانیة. لکن الأحوازیین الذین تنتأ مواقفهم المقاومة من الصراع المقابل وعدم الرضوخ قاوموا السیول بالمرشف والأکیاس ولم یبیعوا شبرًا واحدًا ولم یترکوا قطعةً یتصرفها الحرس الثوري.
ب: الدور الإیراني في التغییر الدیموغرافي والصراع الدیموغرافي:
إن الدور الإیراني ینقسم قسمین بین سیاسة النظام (التغییر الدیموغرافي) وعنصریة الفرس واللور (الصراع الدیموغرافي). والنظام هو من یدعم هؤلاء العنصریین ویُسلطهم في الوزارات والمدارس والشرکات علی الأحوازیین وذلک لأجل صنع حرب داخلیة واصطدامٍ بین المواطنین علی حسای استنزاف القدرات والطاقات المقاومة. واللور الذین یسکن بعضهم شمال الأهواز وهم من المهاجرین الذین جاؤوا من المدن الفارسية یعدون أنفسهم العدو الوجودي والخطیر للعرب والذي یهدد هویتهم وسیادتهم علی أرضهم. وهذا ما جعلهم یدّعون ملکیة الأرض وطبعًا هذه تنتأ من سیاسات الضوء الأخر الإیراني لهم.
ت: التغییر السکاني وتأثیراته:
إن التغییر السکاني في الأحواز تم عبر الآلیات السیاسیة التي تناولناها آنفًا وتأثیراتها جلية جدًا وواضحة. فلقد استولی المستوطنون علی الکراسي والمناصب الحکومیة وهاجر النخبة الأحوازیون في حدود جغرافیا إیران وخارجها. وهذا ما جعل اللغة العربية غیر مرغوب فیها بالدوائر والمدارس والشرکات وعدم وجود مستمعٍ لها. لذلک صارت اللغة الفارسیة رسمیةً أیضًا في السوق والشارع والدوائر – علی خلاف المادة 15 من الدستور الإیراني الذي ینص علی حق التعلیم باللغة العربية للعرب الأحوازیین –(المادة15 من الدستور الإیراني).
ومن التأثیرات الأخری هو البعد التجاري في السوق، حیث صار یستولي الفرس المهاجرون علی السوق والتجارة ومقاطعة العرب والمنتجات التي یبیعها الفرد العربي. کذلک هجرة النخبة العربة الأحوازية کانت صادمةً في هذه المرحلة وهي من تأثیرات التغییر السکاني المخطط له(میداني).
ث: التغییر الجغرافي وتأثیراته:
یعد التقسیم الجغرافي من أهم أسالیب التغییر الدیموغرافي التي تکبح قدرات محور المقاومة الشعبیة وکذلک علی هذا النحو کانت أول أسالیب سیاسة التغییر الدیموغرافي في الأحواز علی عهد الشاه قبل الثورة. حیث تم تقسیم إقلیم الأحواز إلی محافظات ( خوزستان ، بوشهر ، بندر عباس ) وتم تغییر أسماء المدن من العربیة للفارسیة مثل المحمرة لخرمشهر وعبادان إلی آبادان ومعشور لماهشهر والخفاجیة لسوسنگرد وتم ضم بعض المناطق العربیة الموجودة في الهامش بعد احتلال الأحواز عام 1925 للمحافظات الفارسیة لإبعادهم وقطع علاقتهم الوطیدة بمجتمعهم الأحوازي العربي. کذلک نسب إقلیم الأحواز للقومیات الأخری وجعله مجموعة قومیات تتقاسم الإقلیم لتکون الحصة الأقل واللاشيء للأحوازیین(الوثیقة الأمنیة “طرح جامع امنیتی استان خوزستان” المسرّبة).
ج: التغییر الدیموغرافي الطبّي والصحّي:
إن من سیاسات النظام الإیراني اللا إنسانية في سبیل تقلیل نسبة الخصوبة في إقلیم الأحواز وتقلیص عدد السکان الأحوازیین العرب مقابل الفرس المهاجرین هي التغییر الدیموغرافي البیولوجي أو الطبي والصحي الذي تعتمده السلطات ضد الأحوازیین ولا سبیل في مقاومة هذا العمل الشنیع سوی تدخل أممي وعالمي لحمایة الأحوازیین من التطهیر العرقي.
الولادة عن طریق الجراحة القیصریة:
وفق الإحصائیات العالمیة المنتشرة یمکننا الإطلاع علی أن نسبة إجراء الجراحة القیصریة في العالم هي 10 إلی 15% فقط ، بینما تحدث ناشطون أحوازیون وأطباء في المستشفیات الأحوازیة علی أن نسبة هذه الجراحة في الأحواز 60% أي 6 من بین کل 10 حالات ولادة. وذلک یعني أن النسبة في الأحواز تبلغ ستة أضعاف مقارنة بالنسبة العالمیة التي یتم إجراء جراحة واحدة قیصریة بین کل 10 حالات طبیعیة. ولهذه الجراحة العواقب الوخیمة للأم والمولود والعائلة الأحوازیة وهذا یصب في مصلحة النظام الإیراني، فهي مضرة من کل جوانبها فمنها التکلفة الباهضة والمرتفعة التي ینفقها المواطن الأحوازي للمستشفیات الحکومیة الخالیة من الخدمات، ومنها التأثیر السلبي وخطره علی المولود والعواقب البعیدة المدی علی الأم حیث بعد أول عملیة قیصریة لن تستطیع الأم من إنجاب أکثر من مولودین وهکذا یتم تقلیص عدد الإنجاب والیکثر عدد الوفیات وتقل نسبة الخصوبة في الأحواز. کذلک تعتمد السلطات الإیرانیة علی برامج تنظیم الأسرة وتنظیم التعداد السکاني وهذه البرامج موجوة بجامعات الأحواز کمادة دراسیة علی الطالب إجتیازها(وزارة الصحة “سازمان بهداشت ودرمان”).
الأمراض المهلکة والبیئة القاتلة:
بعد إنطلاق مشروع قصب السکر في الأراضي الزراعية الأحوازیة التي تم سلب مئات آلاف الهکتارات من أصحابها عنوةً وتم تلفیقها باسم مشروع قصب السکر التابع للحرس الثوري. ثم سعی الحرس لتوسیع مشروعه وباشر بسلب الأراضي الأحوازیة بحجة أنها ملک وطني ینتسب إلی إیران. ولم یکن لها عائد للأحوازیین سوی الأمراض المهلکة المتعصیة الشفاء. فمشروع قصب السکر یجفف الأنهر ویلقي فیها فضالات ما ینبقی منها وتجري في میاه الصرف الصحي التي یستخدمها الأحوازیون، حث سببت أمراضًا جلدیة مستعصیة مثل سرطان الجلد الذی یعاني منه الأحوازیون أکثر من أي منطقة في العالم وحسب إحصائية رسمية ورد ” أنه في کل عام یصاب أکثر من 5000 أحوازي بأنواع السرطان ” وإن في إیران یبتلی أکثر من 8000 شخص بالسرطان سنوِیًا حیت تضم الأحواز أکثر من نصف هذا العدد الصادم ( آمار سرطان در خوزستان ، تابناک ، 2015 ).
ولذلک یهاجر بعض الأحوازیین بعد التقاعد للمدن الفارسية الشمالیة ذات البیئة السلیمة البعیدة عن الشرکات البتروکیماویة ومزارع قصب السکر للعیش بعیدًا عن الأمراض والأوبئة.
وجاء علی لسان رئیس مرکز الصحة في الأحواز أنه 16% من الأحوازیین مصابون بالأمراض الرئویة والربو والإنسداد في المجری التنفسي بینما هذه النسبة في سائر مناطق إیران لا تتجاوزالـ 9%. وأضاف أن شیوع هذه الأمراض ناجمٌ عن الغبار والأتربة التي تحیط بالأحواز من کل صوب وسنویًا یموت إثر التعرض لها والإختناق بها عشرات الأحوازیین الذین یعملون في الفضاء الخارجي ویصاب بهذه الأمراض الأطفال الذین یرتادون المدارس یومیًا ( رئیس بهداشت خوزستان ، افزایش تعداد بیماران مزمن انسدادی ریه وآسم در خوزستان به دلیل گرد وخاک ، 2017 ).
وهنا سنستعرض إحصائیات الهجرة من وإلی الأحواز في مجموعة صور صادرة عن مرکز الإحصاء الإیراني عام 2016.
مرکز الإحصاء الإیراني 2016
مختصر الشرح:
تناولت هذه الدراسة موضوع الدیموغرافیا کأحد أهم مداخل الصراع الأحوازي الإیراني منذ قرنٍ تقریبًا وحاولنا توضیح الأمر کما هو عبر الإستناد بالإحصائیات الرسمیة التي تم الإعتماد علیها من وزارة الصحة الإیرانیة ومرکز الإحصاء وتصریحات عن لسان المسؤولین الإیرانیین. وأردنا أن نوصل أن الأحوازیین لا وسیلة دفاع وهجومٍ لدیهم سوی التشبث بالهویة والأرض والإنجاب المستمر وعدم الإنخراط بالفرس ومقاطعتهم إقتصادیًا کما یفعلون بالمقابل.
(هناک بعض المصادر الطبیة المیدانیة من مستشفیات الأحواز لا یسعنا ذکرها حفظًا علی سلامة الأشخاص).
المراجع والمصادر:
-عایش أحمد، الصراع الدیموغرافي الفلسطیني الإسرائیلي2000-2030، جامعة الأزهر، القاهرة.
– منی العبار، حقیقة التغییر الدیموغرافي، تبیان 2017
–https://www.asriran.com/fa/news/546704/%D8%A7
استان دار خوزستان ومهاجرت، خبرگزاری مهر، 2017.
-مجد خضر ، تعریف الدیموغرافیا ، 2018
-http://www.dana.ir/news/871800.html/%D8%AD%D8 حضور حد اکثری بومی ها این بار در پالایشگاه بیدبلند 2 بهبهان.
-http://feydus.ir/fa/news/69276/%D8%AA%D8%B0%DA
تذکر جدی نماینده آبادان در به کارگیری غیر بومیها ، پایگاه خبري تحلیلي فیدوس ، 2018.
-http://www.dana.ir/news/871800.html/%D8%AD%D8
حضور حد اکثر غیر بومی ها در پالایشگاه بید بلند ، رهیاب ، 2016.
-الدستور الإیراني “قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران اصل پانزدهم”.
– الوثیقة الأمنیة “طرح جامع امنیتی استان خوزستان” المسرّبة عام 2016.
-وزارة الصحة الإیرانیة(سازمان بهداشت ودرمان جمهوری اسلامي ایران).
http://tabnakkhozestan.ir/fa/news/32002/%D8%A2%D
آمار سرطان در خوزستان ، تابناک ، 2015.
-https://www.isna.ir/news/96110201033/%D8%A7%D9
رئیس بهداشت خوزستان ، افزایش تعداد بیماران مزمن انسدادی ریه وآسم در خوزستان به دلیل گرد وخاک ، 2017